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唐代玉器的藝術(shù)和文化內(nèi)涵

集號吧丨發(fā)表時間:2020-07-21丨訪問量:187
[摘要]唐代玉器道家文化向佛家文化發(fā)展比佛教文化向道家文化發(fā)展的意義更為重大。佛教

唐代玉器道家文化向佛家文化發(fā)展比佛教文化向道家文化發(fā)展的意義更為重大。佛教供器如:香熏、香爐、香筒……等,出現(xiàn)于唐代的禪宗的思想內(nèi)容文化觀念,實(shí)質(zhì)上就是道家化的佛教,尤其在火焰球、祥瑞云、花卉紋等紋飾上都體現(xiàn)出莊禪合流,儒釋道合一思想。唐代三教合一在玉器文化和藝術(shù)上的呈現(xiàn)是帶有革命的性質(zhì)。

1.1

唐代玉器就精神內(nèi)涵來說,都體現(xiàn)在儒釋道上。,盛唐文人喜愛禪宗形成風(fēng)氣,這也是在一定程度上推動唐代玉器佛教文化的發(fā)展。其實(shí),對于欣賞評鑒唐代玉器來說,是不是承載著佛教文化和藝術(shù)不是重要的,重要的是它是否有重要?dú)v史文化的價值。顯然,古代(唐代)玉器是重表現(xiàn),它的器型紋飾是服從于審美意愿的再現(xiàn),以表現(xiàn)哲學(xué)思想主旨的再現(xiàn)。這意味著玉器藝術(shù)自身的審美功能得前重視,這是能體現(xiàn)中華美學(xué)在古代玉器上的文化思想體現(xiàn),玉器的藝術(shù)審美成為古代玉器的本質(zhì)性的特點(diǎn)。

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